語義

  • 核心意相對
  • 延伸意 #1相抵
  • 延伸意 #2相會

的兩面。

午獨立使用也表示:正午/午時 = 日當頂觀者。

跨語言同構

  • 英語 opposite 承拉丁 ob-positus(置於正對面):表示「對面」,其派生 opposeopponent 引申爲對抗—— 的跨語言對應。
  • 英語 encounter 承拉丁 in contra(在對面):表示「相遇」(中古英語本多指敵遇,後轉中性)—— 的跨語言對應。

+
違逆、冒犯
  • 《廣韻》:「忤,逆也。」
  • 《潛夫論·交際》:「先合而後忤。」
+
= 心意相抵

+
相遇,違逆
  • 《玉篇》:「迕,遇也。」
  • 《漢書·食貨志》:「好惡乖迕。」乖迕 = 彼此衝突牴觸
+
= 相向而行

迕包含的兩面。

+
偶、匹敵、同,為伍
  • 《玉篇》:「仵,偶敵也。」偶敵=匹敵(同義複詞:敵=相當)
  • 《集韻》:「仵,同也。」
  • 《莊子·天下》:「以觭偶不仵之辭相應。」不仵=不相合
  • 《抱朴子·嘉遁》:「養浩然於幽人之仵。」幽人之仵=隱者之儔伍
+
= 對位相當者

面對面站定雙方 → 相當、相合、匹配。「相對」↔「相合/匹配」在漢語中是個常見的語義路徑:

  • :「面」↔「偶」、「配」、「象」、「門當戶
  • :「面」↔「當」、「門戶對」

引申爲「同一類人」、「儕伍」、「為伍」。

+
應允、許諾;應和之聲(邪許);稱許;又表約數
  • 《說文解字》:「許,聽也。」
  • 《玉篇》:「許,從也。」
  • 《禮記·曲禮上》:「父母存,不許友以死。」許=諾
  • 《淮南子·道應訓》:「今夫舉大木者,前呼邪許,後亦應之。」邪許=迎著領呼的應聲
  • 《六韜·大禮》:「勿妄而許,勿逆而拒。」許、拒反義成對
  • 《列仙傳·昌容》:「顏色如二十許人。」許=表約數
+
= 相對而應之言

迎著對方發來的言語接上=應。應而合之=允諾(許可、許嫁);協力勞動中迎著領呼發出的回應=邪許;對人對事應「可」=稱許

許↔在兵家語中成對(《鬼谷子·符言》:「許之則防守,拒之則閉塞。」):許=來言與己相合,合則綁定;拒=抵回,抵則斷流——的兩種下場被古人用作決策框架。

(言+吾)平行:語取「相對之言」的對談面,許取其應允面。

幾許如許何許表約數/如此,為語法化尾巴;國名、姓為假借。

+
舂杵(擣具)
  • 《說文解字》:「杵,舂杵也。」
  • 《易·繫辭》:「斷木爲杵,掘地爲臼。杵臼之利,萬民以濟。」
  • 《康熙字典》引《前漢·天文志》:「彗星曰天杵。」
+
= 正面撞抵之木

杵的定義性動作是正面反覆撞抵承受體:舂穀(與臼抵)、版築夯土(與土抵)、擣衣(與砧抵,砧杵)。

彗星名天杵——長杆直指、衝犯星野——古人給彗星取名時從杵身上取的特徵正是「正面撞抵」,而非舂米或木材。

+
日中盛明
+
= 日正對當頂